九游官網大石梵宇現存遺址位于浙江省杭州市西湖區(qū)北山途25號，寶石山南麓，斷橋以北。
沿著北山途呈等腰梯形的對斜雙面石梯，拾級而上，可抵達大佛頭，其坐北朝南面向西湖。
大石佛院實為一略呈方形平面的露天摩崖大龕，南北進深18 m，東西寬18.1 m九游官網，正壁高6.8 m。
遵照《西湖清趣圖》實質糾合現場合形與遺址，大意估摸遺址占地面積為8000平米足下。
大石佛院內佛院東壁有愁容布袋僧人彌勒佛造像（疑宋遺存）佛院西壁石壁上天然毛病，中有凈水流入下方幼潭。
據文件記錄考據應為沁雪泉，石佛西北宗旨的高地有八角地墁形造“楞苛壇”遺址留存（疑宋
遺存）園林，全部大石佛是背靠臺地倚山而修的形態(tài)，石壁上有多處鑿刻印跡，與《西湖清趣圖》中開發(fā)搭修體例概略上相對應。
此中《西湖清趣圖》以及《西湖圖》中有繪造進入十三間樓及兜率寺所正在臺地的途徑，與現存上山途徑也根本一律。
大石佛居于一座綻放式的大殿宇內，殿宇糾合山體修成半石窟式，魄力恢宏造型肅穆。
大梵宇殿宇采用洞開式壺門，既展示了釋教的額表含蘊，又營造出石窟的古幽境感，還讓人們正在西湖上就能賞識到大佛全貌，可謂構想奇異。
同時，大石佛殿宇苛重用以重檐歇山頂且吻獸、戧獸鮮明，由此可見大石梵宇其等第造式之高。
此中極具宋代梵宇開發(fā)特色的幼木作睒電窗最早正在畫作中涌現可能追溯到五代期間李昇《岳陽樓圖》中的睒電窗。
更為人所熟知的則是傳向日本的南宋末期《五山十剎圖》中金山寺佛殿、何山寺鐘樓立面與天童山殿堂的睒電窗，相合睒電窗的古籍最早見于宋人著述《類說》，而記錄的最早時限與隋煬帝楊廣相合。
目前無其他的文件提到宋畫中有關于睒電窗對比懂得的描寫，西湖清趣圖全部作畫較為慎密，行為界畫可考性較強，其窗式經考據后確為睒電窗。
中國古代開發(fā)史學專家張馭寰以為，“壺門本質上是釋教常用的佛龕，將龕窟地步取下，舉辦線刻，就涌現了壺門園林?！?/p>
為了容納更多的信徒正在中央佛像挺舉辦星期舉止，人們連續(xù)實驗擴展大石梵宇前局部空間盡力空間無柱梁等實物遮擋及確保觀瞻佛像的視線通順。
石佛院緩坡蹬道式前導空間，以香道打開，其所處場合地形晃動較大故香道需設臺階消化高差，即為清趣圖上那條或曲或直的蹬道。
如許的前導空間打算予以了香客充裕的時代和空間，從吵鬧的世間過渡到悠閑的凈土中園林，無需負責地幽折拉長游線，即可讓香客身心浸靜浸醉正在禮佛的氣氛之中。
古畫中描摹大梵宇的也不正在少數，除《西湖清趣圖》表明清期間多有描摹其樣貌樣式的畫九游官網。
而明代孫枝的《西湖紀勝圖· 大梵宇》又關于開發(fā)形造及大梵宇墻體及周邊情況作了周密描述。
西湖處正在南、北兩山三面圍繞之中，邊緣被皇梓里林、私梓里林和寺廟園林所盤繞。
北段園林苛重分散于寶石山、葛嶺和孤山周遭，因山勢蜿蜒園林，園林依山而修。標準偏幼，多為山地園。
從西湖北岸乘游船正在船埠上岸，歷經一個緩坡可能看到大石佛主體開發(fā)眼前的星期空間，同時涌現分岔途口，可能選取星期后一直上山。
全部寺廟軸線分為兩個，較為適應大無數山地寺廟的構造事勢，即思慮形造的同時愈加依托于地形身分的影響。
面向西湖的山坡上羅列成片的高臺開發(fā)，占定此做法是對山岳的完形，也可能鞏固風物園林。
放眼西湖一共樓臺，只要這里層層疊疊零亂有致十三間房，推求《題臨安邸》：“山表青山樓表樓，西湖歌舞幾時歇？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州！”
宋代的梵宇園林正在開發(fā)方面取得進一步成長，受到文人審美的影響，更多的梵宇開發(fā)位于名山大川之間。
加之山地地勢和當時綻放的社會情況，這種審美尋覓響應正在梵宇開發(fā)的構造中，便不再控造于苛肅的對稱構造，而是愈加靈動多樣。
宋代的梵宇開發(fā)正在構造上愈加著重天然與人文的糾合，夸大與周遭情況的協調一律。
梵宇構造的非對稱性可能使開發(fā)愈加具意思味性和轉化，同時也可能與天然情況更好地調和。
兜率寺一側以“廟門—佛殿—法堂—方丈”4座開發(fā)為一軸線，大石佛院與偏殿為一軸線，東側則為僧院，全部僧院主體開發(fā)圍合造成院落，其余開發(fā)依地勢而修。
大佛頭后側與偏殿之間作以曠地，同時此處曠地更是十三間樓與兜率寺之間通行的苛重旅途。
所以偏殿后的幼徑與寺表空間連接，此處正在京城四圖克復中的《西湖圖》中也有顯露，可能觀測到兜率寺后有旅途穿過。
又有文件記錄此中供奉三才佛，所以全部旅途應該與前部并不直接連接，而是與大佛頭后的偏殿相連。
關于西湖的景觀修樹而言，大石梵宇的克復推敲為西湖的異日成長供給了新的思緒和靈感。
通過鑒戒大石梵宇的園林打算理念和開發(fā)特征，可能將南宋園林藝術的精華融入今世西湖景觀的籌劃和修樹中。
大石梵宇的園林與開發(fā)克復推敲不但有幫于珍惜和傳承史籍文明遺產，還為今世園林景觀打算供給珍貴的閱歷和開發(fā)。九游官網前人的審美畢竟有多絕？對國民怒放的大宋園林寺廟吊打今世審美
