九游娛樂(lè)1、園林界說(shuō)：園林是人們?yōu)榱苏把鑫膴实娜菀祝梦曳降碾p手創(chuàng)造風(fēng)物的一種藝術(shù)，指特定教育的天然境況和游憩境域。正在肯定的地區(qū)行使工程技巧和藝術(shù)技術(shù)，通過(guò)改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹(shù)木花卉、營(yíng)造開(kāi)發(fā)和安放園道等途徑創(chuàng)作而成的美的天然境況和游憩境域，就稱為園林。
因?yàn)楦髅褡?、各區(qū)域人們對(duì)風(fēng)物的區(qū)別明白和偏疼，也就閃現(xiàn)了區(qū)別格調(diào)的園林。歸結(jié)起來(lái)，寰宇上的園林可分為三個(gè)別例：歐洲園林、西亞園林和中國(guó)園林。
我國(guó)的園林藝術(shù)，要是從殷、周期間囿（讀yòu,養(yǎng)動(dòng)物的場(chǎng)地）的閃現(xiàn)算起，至今已有三千多年的史籍，是寰宇園林藝術(shù)出處最早的國(guó)度之一，活著界園林史上擁有極首要的名望，并擁有極其高深的藝術(shù)水準(zhǔn)和特殊的民族格調(diào)。我國(guó)園林，有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的史籍，它那“雖由人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)法則，那熔古代開(kāi)發(fā)、文學(xué)、書畫、雕鏤和工藝等藝術(shù)于一爐的歸納特征，活著界園林史上標(biāo)新立異，享有很高的位置。
我國(guó)地區(qū)昌大，東西南北的天氣地輿前提及物產(chǎn)各紛歧致，于是園林也經(jīng)常闡揚(yáng)出較清楚的地方特征。歸總起來(lái)，我國(guó)南方江南區(qū)域、廣東沿海區(qū)域和四川一帶的園林較富特性，于是便有了所謂江南園林、嶺南園林和蜀中園林的稱呼。而北京周圍及山東、山西、陜西等地的園林格調(diào)較為相像，便統(tǒng)稱之為北方園林。
江南園林常是住屋的延長(zhǎng)局部，基地領(lǐng)域較幼，于是務(wù)必正在有限空間內(nèi)創(chuàng)造出較多的現(xiàn)象，于是“幼中見(jiàn)大”“一以當(dāng)十”“借景對(duì)景”等造園本事，取得了非常伶俐的行使，于是留下了不少精巧細(xì)致的佳作。如姑蘇幼園網(wǎng)師園殿春簃北側(cè)的幼院落，非常微幼地嵌正在書齋開(kāi)發(fā)和界墻之間，而造園家別具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、臘梅和南天竹，還粉飾了幾株松皮石筍，這些植物和石峰模樣既佳，又不占地，特地耐看。
嶺南園林合鍵指廣東珠江三角洲一帶的古園?，F(xiàn)存出名園林有順德清輝園、東莞可園、番禺余蔭山房及佛山梁園，人稱“嶺南四臺(tái)甫園”。嶺南天氣炙熱，日照敷裕，降雨豐盛，植物品種繁多。嶺南花圃的水池通常較為規(guī)整，臨池向南經(jīng)常修有長(zhǎng)樓，出寬廊；其余各面又繞有游廊，跨水修廊橋，盡量省略游賞時(shí)的日曬年光。其余局部的開(kāi)發(fā)也相對(duì)照較會(huì)合，經(jīng)常是庭園套庭園，以留出足夠的地方種植花樹(shù)。受本地繪畫及工藝美術(shù)的影響，嶺南園林開(kāi)發(fā)顏色較為濃麗，開(kāi)發(fā)雕鏤圖案豐盛多樣。
四川雖地處西南，但史籍長(zhǎng)遠(yuǎn)、文明繁榮，那里的園林亦積厚流光，富足我方的特性。蜀中園林較器重文明內(nèi)在的積淀，少少名園往往與史籍上的名流軼事接洽正在沿道。如邛崍縣城內(nèi)的文君井，相傳是正在西漢司馬相如與卓文君所開(kāi)酒肆的遺址上修筑的，井園占地10余畝，以琴臺(tái)、月池、假山等為主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三蘇祠、江油太白桑梓等園林，均是以懷想史籍名流工焦點(diǎn)的。其次，蜀中園林往往呈現(xiàn)出古樸淳厚的風(fēng)貌，經(jīng)常將田園之景組入到園內(nèi)。別的，園中的開(kāi)發(fā)也較多地吸收了四川民居的雅樸格調(diào)，山墻紋飾、屋面起翹以及井臺(tái)、燈座等幼品，亦是古風(fēng)猶存。
北京是我國(guó)北方都會(huì)中園林最會(huì)合之處，此中很大局部是古代天子的花圃。這些皇家花圃正在修造時(shí)會(huì)合了天下的人力、物力和財(cái)力，周圍壯麗，修造優(yōu)良，是我國(guó)古典園林中的英華。
別的，北方還保存了少少史籍較長(zhǎng)遠(yuǎn)的古園，如山西新絳原絳州太守衙署的花圃（古稱絳守居園池），修于隋開(kāi)皇十六年（596年），至今還丘壑剩余，是我國(guó)留存最早的園林遺址。再如河南登封的嵩陽(yáng)書院、山東曲阜孔府鐵山園等，亦均是北方懷想性園林中的代表作。通常說(shuō)來(lái)，江南園林較量高貴秀麗，嶺南園林較量鮮艷纖巧，蜀中園林則較量樸質(zhì)高雅。
專供帝王歇息享笑的園林，早期苑囿，合鍵放養(yǎng)動(dòng)物，今后慢慢興盛成勞動(dòng)、生存、游戲相集合的花圃。依據(jù)其所處的名望和周圍幼，它們大致能夠分成三類
A、第一類是最幼的苑囿是行使宮城禁地之中的幼塊空隙，堆疊些假山，種些樹(shù)木而釀成院落式的花圃。位于北京故宮最北邊的御花圃，故宮中修福宮花圃、慈寧宮花圃、寧壽宮西花圃（即乾隆花圃）等都是這類花圃的榜樣。
B、第二類是宮城近旁的苑囿。這類花圃往往行使天然的水面或幼山興修而成，周圍較大，又離宮城較近（經(jīng)常正在皇城之內(nèi)），游賞容易，很受帝王珍重。三國(guó)曹操正在鄴城修的銅雀臺(tái)苑、隋文帝長(zhǎng)安的大興苑以及明清北京皇城內(nèi)的北海及西苑等均是這類的代表。
C、第三類是正在京郊或更遠(yuǎn)方尋找有山有水、天然光景精美的地方造園，有的以至將真山真水包入花圃，這便是大型山川苑囿。漢武帝的上林苑、唐明皇的驪山離宮以及清代京城西北郊的三山五園（三山是指萬(wàn)壽山、香山、玉泉山，五園是指頤和園、靜宜園、靜明園、暢春園和圓明園）、和承德避暑山莊都屬于大型山川苑囿。
文人園林代表了民間住屋花圃的英華，文人園通常均較幼，容納不了很多景，沒(méi)有苑囿那種壯麗華美、攝人心魄的美景，但它卻別有風(fēng)韻，能令人流連忘返，其樞紐便是園景中融和了園主的文心和涵養(yǎng)。姑蘇姑蘇拙政園、網(wǎng)師園等是這一類的楷模。
寺廟園林是我國(guó)古典園林中的又一大類。從園林學(xué)上講，它并不是窄幼地僅指釋教廟宇和玄教宮觀所附設(shè)的園林，而是泛指依屬于為宗教信念和認(rèn)識(shí)尊崇供職的開(kāi)發(fā)群的園林。姑蘇的戒幢律寺、上海的龍華寺、廣州的六榕寺等是寺廟園林的代表。
邑郊風(fēng)物園林是泛指位于城邑原野，行使原有的自然山川林泉、集合山川的執(zhí)掌擺設(shè)、適應(yīng)加工改造而成的園林風(fēng)物區(qū)，是以天然景物為根基骨架、城邑住民共有的群多瞻仰區(qū)。如姑蘇的石湖和虎丘，揚(yáng)州的瘦西湖，無(wú)錫的錫山和惠山，南京的鐘山，鎮(zhèn)江的南山，蘭州的皋蘭山，肇慶的鼎湖山和七星巖，廣東惠州的西湖，安徽阜陽(yáng)的西湖和杭州的西湖等。
另一類是人為園林，即正在肯定的地區(qū)領(lǐng)域內(nèi)，為革新生態(tài)、美化境況、滿意游憩和文明生存須要而創(chuàng)造的境況，如幼游園、花圃、公園等。
一類是行使原有天然風(fēng)格，去蕪理亂，修整開(kāi)墾，開(kāi)拓旅途，安放園林開(kāi)發(fā)，不費(fèi)人事之工就可釀成的天然園林。如唐代王維的輞川別業(yè)是將私家別墅興厘正在具山林湖水之勝的自然山谷區(qū)，可稱為山林別墅；如湖南大庸縣的張家界、四川松潘縣的九寨溝，擁有精美風(fēng)物的大領(lǐng)域天然區(qū)域，略加擺設(shè)、開(kāi)墾，即可行使，稱為天然風(fēng)物區(qū)；如泰山、黃山、武夷山等，開(kāi)墾史籍長(zhǎng)遠(yuǎn)，有文物事跡、神話傳說(shuō)、宗教藝術(shù)等實(shí)質(zhì)的，稱為風(fēng)物勝景區(qū)。
中國(guó)園林中，常鋪排少少擁有賞玩或文物價(jià)錢的開(kāi)發(fā)幼品等，起活動(dòng)現(xiàn)象、補(bǔ)點(diǎn)空間的效率?？此撇唤?jīng)意的配置，卻往往有著畫龍點(diǎn)睛的妙用，成為人們視線的中心。
古代園林中的點(diǎn)景幼品品種繁多，園林開(kāi)發(fā)幼品積厚流光，從最早的上古園林期間，亦即三皇五帝期間響應(yīng)對(duì)神的圖騰尊崇的靈臺(tái)、龍、麒麟、白鳥、龜、圖騰柱，到明清期間皇鄉(xiāng)親林、私鄉(xiāng)親林中的景墻、長(zhǎng)廊、園橋、華表、石刻、燈柱、孤賞石等等。下面就就簡(jiǎn)易先容一下古代園林的百般經(jīng)典的點(diǎn)景幼品。
1、園亭概述：《園冶》謂：“亭者，停也?！倍巴！敝⒁馓貏e豐盛，能停之處必有得景豐盛、令人著迷的特質(zhì)，其經(jīng)常能夠注意、動(dòng)心、駐足、歇憩、得趣、賞心、伶俐、以少勝多、饒多余音。
2、園亭界說(shuō)：園亭供游人避風(fēng)雨、避曬、歇憩和觀景的園林開(kāi)發(fā)。園亭的特質(zhì)是邊緣開(kāi)敞，正在造型上相對(duì)的幼而會(huì)合，所以，亭常與山、水、綠化集合起來(lái)組景，并行動(dòng)園林中“點(diǎn)景”的一種技術(shù)。
3、園亭選址：因境安亭，須與山、水、植物集合起來(lái)組景安放，多位于觀景點(diǎn)、風(fēng)物點(diǎn)上，或行動(dòng)主體開(kāi)發(fā)的渲染。
4、園亭類型：以亭所正在的天然境況區(qū)別可將其分為山亭、水亭、平地亭；以亭的空間組合組織可將其分為單體獨(dú)立亭與組合亭，此中，憑據(jù)平面形式又可將單體獨(dú)立亭分為三角亭、正四方亭、矩形亭、多邊形正、扁亭、圓亭、扇面亭、梅花亭等，而亭的立面又有重檐、三重檐、攢尖頂、歇山頂、盝頂、組合頂?shù)葏^(qū)別類型。
1、園廊概述：古漢語(yǔ)中“廊”是開(kāi)發(fā)物的名稱。《漢書》中注:“廊,堂下周屋也”；即指廳堂接洽邊緣的屋?！稜I(yíng)造法原》中:“廊謂聯(lián)絡(luò)開(kāi)發(fā)物,而以瓦解屋宇,通行之道,列柱覆頂,隨形而彎,依勢(shì)而曲?！薄秷@冶》：“廊者，廡出一步也，宜曲宜長(zhǎng)則勝。”
屋檐下的過(guò)道及其延長(zhǎng)成獨(dú)立的有頂?shù)倪^(guò)道稱廊，修造于園林中的稱為園廊。正在園林中，廊不但行動(dòng)個(gè)別開(kāi)發(fā)接洽室表里的技術(shù)，況且還常成為各個(gè)開(kāi)發(fā)之間的接洽通道，成為園林內(nèi)瞻仰途徑的構(gòu)成局部。它既有遮隱秘雨、歇息、交通接洽的功用，又起結(jié)構(gòu)景觀、隔離空間、彌補(bǔ)風(fēng)物宗旨的效率。廊正在各國(guó)園林中都取得平凡行使。
3、園廊分類： 按平面類型分為直廊、曲廊；按剖面類型分為雙面空廊、單面空廊、復(fù)廊、樓廊，其它，另有暖廊（全封鎖）、飛廊（下部排擠）等；按園廊與水集合可分為臨水廊、架水廊和跨水廊；按園廊和地形集合，稱作登山廊。登山廊又可分為坡廊和迭落廊。
1、園廊概述：水榭.臨水游歇開(kāi)發(fā)也，水榭是中國(guó)古代修于水邊的觀景開(kāi)發(fā)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)修于高臺(tái)之上的敞屋原被稱為榭。榭從射，有軍事開(kāi)發(fā)的意思，也有賞玩的效率。
2、水榭界說(shuō)：水榭是指修于水邊或水上的亭臺(tái)，以供搭客歇息、賞玩風(fēng)物的中國(guó)古代式開(kāi)發(fā)。水榭多從駁岸特出，以立柱架于水上，開(kāi)發(fā)多為單層，平面或方形或長(zhǎng)方形，組織靈巧，四面開(kāi)敞，以得取開(kāi)闊的視野。臨水的一邊，常設(shè)座凳雕欄和弓形靠背，稱為佳人靠或飛來(lái)椅九游官網(wǎng)，供人憑欄而坐。
3、水榭體式：中國(guó)園林中水榭的榜樣體式是正在水邊架起平臺(tái)，平臺(tái)一局部架正在岸上，一局部伸入水中。平臺(tái)跨水局部以梁、柱凌空架設(shè)于水面之上。平臺(tái)臨水纏繞低平的雕欄，或設(shè)鵝頸靠椅供坐憩憑依。平臺(tái)泊岸局部修有長(zhǎng)方形的單體開(kāi)發(fā)（此開(kāi)發(fā)有時(shí)一切籠蓋平臺(tái)），開(kāi)發(fā)的面水一側(cè)是合鍵觀景傾向，常用落地門窗，開(kāi)敞通透。既可正在室內(nèi)觀景，也可到平臺(tái)上游憩縱眺。屋頂通常為造型精美的卷棚歇山式。開(kāi)發(fā)立面多為水準(zhǔn)線條，以與水準(zhǔn)面現(xiàn)象相和諧。比方姑蘇拙政園的芙蓉榭。 北京頤和園內(nèi)諧趣園中的“洗秋”和“飲綠”則是位于曲尺形水池的轉(zhuǎn)角處，以短廊銜接的兩座水榭，互相渲染，連玉成體，局面幼巧玲瓏，與水景配合得宜。
1、園橋界說(shuō)：園林中的橋，正在園道穿過(guò)園林水體處、島嶼和湖岸的接連處、無(wú)道可通的陡岸絕壁處以及橫跨風(fēng)物區(qū)的山溝處等地方都須要配置園橋。園橋老是和園道嚴(yán)密接洽正在沿道，成為園道上的一種結(jié)點(diǎn)或一種端點(diǎn)， 能夠接洽風(fēng)物點(diǎn)的水陸交通，結(jié)構(gòu)瞻仰線道，變換賞玩視線，粉飾水景，彌補(bǔ)水面宗旨，兼有交通和藝術(shù)瀏覽的雙重效率。
3、園橋組織：正在天然山川園林中，橋的安放同園林的總體組織、道道體例、水好看積占全園面積的比例、水面的隔離或集結(jié)等親近聯(lián)系。園橋的名望和體型要和景觀相和諧。洪流面架橋，又位于合鍵開(kāi)發(fā)左近的，宜巨大華美，珍重橋的體型和細(xì)部的闡揚(yáng)；幼水面架橋，則宜輕微純樸,簡(jiǎn)化其體型和細(xì)部。水面開(kāi)闊或水勢(shì)湍急者,橋宜較高并加雕欄；水面微幼或水流平緩者，橋宜低并可不設(shè)雕欄。水陸高差鄰近處，平橋貼水，過(guò)橋有凌波信步親密之感；溝壑?jǐn)嘌律衔蚋呒?能顯示山勢(shì)的險(xiǎn)要。水體清新潔白,橋的輪廓需酌量倒影；地形平整，橋的輪廓宜有晃動(dòng)，以彌補(bǔ)景觀的變動(dòng)。其它，還要酌量人、車和水上交通的條件。
1、園墻界說(shuō)：園墻正在園林中起劃分表里領(lǐng)域、隔離內(nèi)部空間和遮擋劣景的效率。乖巧的園墻還可妝飾園景。
中國(guó)園林的園墻常設(shè)洞門。洞門僅有門框而沒(méi)有門扇，常見(jiàn)的是圓洞門，又稱月亮門、月洞門；還可作成六角、八角、長(zhǎng)方、葫蘆、蕉葉等區(qū)別形式。其效率不但誘導(dǎo)瞻仰、疏通空間，自己又成為園林中的妝飾。通過(guò)洞門透視景物,能夠釀成中心特出的框景。采納區(qū)別角度交織安放園墻、洞門，正在激烈的陽(yáng)光下會(huì)閃現(xiàn)多樣的光影變動(dòng)。
園墻配置的洞窗也是中國(guó)園林的一種妝飾技巧。洞窗不設(shè)窗扇，有六角、方勝、扇面、梅花、石榴等形式，常正在墻上連接開(kāi)設(shè),形式區(qū)別,稱為“什錦窗”。洞窗與某一景物相對(duì),釀成框景；位于復(fù)廊隔墻上的,往往尺寸較大，多做成方形、矩形等，表里現(xiàn)象通透。中國(guó)北方園林有的正在“什錦窗”表里安置玻璃的燈具，成為“燈窗”，白日能夠觀景，夜間能夠照明。
一名花窗，是窗洞內(nèi)有漏空?qǐng)D案的窗，也是中國(guó)園墻上的一種妝飾。窗洞形式多樣，斑紋圖案多用瓦片、薄磚、木竹材等造造，有套方、曲尺、回文、萬(wàn)字、冰紋等，清代更以鐵片、鐵絲作骨架，用灰塑創(chuàng)造出人物、花鳥、山川等鮮艷的圖案，僅姑蘇一地花式就達(dá)千種以上。近代和摩登園林漏窗圖案有效鋼筋混凝土或琉璃造的。漏窗高度通常正在1.5米控造，與人眼視線相平,透過(guò)漏窗可朦朧看到窗表景物，贏得似隔非隔的后果，用于面積幼的園林,可免得除幼空間的閉塞感，彌補(bǔ)空間宗旨，做到幼中見(jiàn)大。江南宅園中行使良多。
瓦花格正在中國(guó)園林中有長(zhǎng)遠(yuǎn)史籍，靈巧而細(xì)巧，多砌正在墻頭。磚花格可砌筑正在磚柱之間行動(dòng)墻面，撙節(jié)資料，造價(jià)低廉，但紋樣圖形受磚的模數(shù)限造，露孔面積不行過(guò)大，不然影響砌體的安穩(wěn)性。
1、舫的概述：能正在湖里漣漪、妝飾精麗的幼游船，又稱“畫舫”；修于水邊神似船形的開(kāi)發(fā)物。供人們歇憩、賞景或飲宴，故一名“不系舟”。船是古代江南的合鍵交通東西，但自莊子說(shuō)了“無(wú)能者無(wú)所求，饜飫而邀游，泛著不系之舟”之后，舫就成了古代文人隱逸江湖的標(biāo)志，顯示園主隱逸江湖，再不問(wèn)政事。因而它常是園主人委托情思的開(kāi)發(fā)，合意世隱居之意。
2、舫的界說(shuō):是師法船的造型，正在園林的水面上修造起來(lái)的一種船型開(kāi)發(fā)物，供人們游戲設(shè)席、賞玩水景。
3、舫的特質(zhì)：師法船的造型修正在園林水面上的開(kāi)發(fā)物。供游戲宴飲、賞玩水景之用。舫是中國(guó)公民從實(shí)際生存中模仿、提煉出來(lái)的開(kāi)發(fā)局面。處身此中似乎搭船漣漪于水澤。舫的前半部多三面對(duì)水,船首常設(shè)有平橋與岸相連,似乎跳板。日常下部船體用石料，上部船艙則多用木構(gòu)。舫像船而不行動(dòng)，因而一名“不系舟”。中國(guó)江南水鄉(xiāng)有一種畫舫，專供游人正在水面上漣漪游笑之用。江南修造園林多以水為中央，造園家創(chuàng)造出了一品種似畫舫的開(kāi)發(fā)局面，游人身處此中，能贏得似乎置身舟楫的后果。如此就發(fā)生了“舫”這種園林開(kāi)發(fā)。
4、舫的體式：舫的根基體式同真船彷佛，寬約丈余，通常分為船頭、中艙、尾艙三局部。船頭作成敞棚，供賞景用。中艙最矮，是合鍵的歇息、宴飲的處所，艙的兩側(cè)開(kāi)長(zhǎng)窗，坐著賞玩時(shí)可有開(kāi)闊的視野。后部尾艙最高，通常為兩層，下實(shí)上虛，上層狀似樓閣，四面開(kāi)窗以便遠(yuǎn)眺。艙頂通常作成船篷式樣，首尾艙頂則為歇山式樣，輕微蔓延，成為園林中的首要景觀。
正在中國(guó)江南園林中，姑蘇拙政園的“香洲”、怡園的“畫舫齋”是較量榜樣的實(shí)例。北方園林中的舫是從南方引來(lái)的，出名的如北京頤和園石舫──“清宴舫”。它全長(zhǎng)30米，上部的艙樓原是木組織，1860年被英法聯(lián)軍銷毀后，重修時(shí)改成現(xiàn)正在的西洋樓開(kāi)發(fā)式樣。它的名望選得很妙，從昆明湖上看過(guò)去，很像正從后湖開(kāi)過(guò)來(lái)的一條大船，為后湖景區(qū)的開(kāi)展起著開(kāi)導(dǎo)效率。
1、花架的界說(shuō)：用剛性資料組成肯定形式的格架供攀登植物攀援的園林方法，又稱棚架、綠廊?；芸勺髡谑a歇息之用，并可粉飾園景?；苡?jì)劃要認(rèn)識(shí)所擺設(shè)植物的原產(chǎn)地和成長(zhǎng)習(xí)性，以創(chuàng)造適宜于植物成長(zhǎng)的前提和造型的條件。
2、花架的正在園林綠地中，花架的安放通常不受地形、地貌等前提的局限，能夠“隨形賦式”，所以就組成了花架類型多樣化的特質(zhì)。
3、花架的造型：花架造型較量伶俐和富于變動(dòng)，常見(jiàn)的造型有單片式、獨(dú)立式、直廊式和組合式四種。
1、幼品的界說(shuō)：園林中供歇息、妝飾、照明、顯示和為園林打點(diǎn)及容易游人之用的幼型開(kāi)發(fā)方法。通常沒(méi)有內(nèi)部空間，體量幼巧，造型新鮮，富足特性，并講求適得其所。這種開(kāi)發(fā)幼品配置正在都會(huì)陌頭、廣場(chǎng)、綠地等室表境況中便稱為都會(huì)開(kāi)發(fā)幼品。園林開(kāi)發(fā)幼品正在園林中既能美化境況，豐盛園趣，為游人供給文明歇息和群多運(yùn)動(dòng)的容易，又能使游人從中得回美的感觸和精良的教益。
?。?）供歇息的幼品。蘊(yùn)涵百般造型的靠背園椅、凳、桌和遮陽(yáng)的傘、罩等。常集合境況，用天然塊石或用混凝土作成仿石、仿樹(shù)墩的凳、桌；或行使花壇、花臺(tái)邊沿的矮墻和地下通氣孔道來(lái)作椅、凳等；纏繞大樹(shù)基部設(shè)椅凳，既可歇息，又能納蔭。
?。?）妝飾性幼品。百般固定的和可轉(zhuǎn)移的花缽、飾瓶，能夠時(shí)時(shí)更調(diào)花草。妝飾性的日晷、香爐、水缸，百般景墻（如九龍壁）、景窗等，正在園林中出發(fā)粉飾效率。
?。?）顯示性幼品。百般宣布板、導(dǎo)游圖板、指道標(biāo)牌以及動(dòng)物園、植物園和文物古開(kāi)發(fā)的評(píng)釋牌、閱報(bào)欄、圖片畫廊等，都對(duì)游人有散布、教授的效率。
?。?）供職性幼品。如為游人供職的飲水泉、洗手池、公用電話亭、時(shí)鐘塔等；為愛(ài)惜園林方法的雕欄、格子垣、花壇綠地的邊沿妝飾等；為維持境況衛(wèi)生的廢料箱等。
3、園林開(kāi)發(fā)幼品的特質(zhì)：園林開(kāi)發(fā)幼品擁有精華、靈動(dòng)和多樣化的特質(zhì)，計(jì)劃創(chuàng)作時(shí)能夠做到“景到隨機(jī)，不拘一格”，正在有限空間得其天趣。
?。?）合其體宜，揀選合理的名望和組織，作到巧而得體，精而合宜；（3）取其特性，充盈響應(yīng)開(kāi)發(fā)幼品的特性，把它精巧地熔鑄正在園林造型之中；
?。?）求其因借，通過(guò)對(duì)天然景物局面的選擇，使造型精練的幼品得回情形飽滿填塞的效應(yīng)；
（7）巧其粉飾，把須要特出闡揚(yáng)的景物深化起來(lái)，把影響景物的角落精巧地轉(zhuǎn)化成為游賞的對(duì)象；
?。?）尋其對(duì)照，把兩種清楚區(qū)其余素材精巧地集合起來(lái)，互相襯托，顯出兩邊的特質(zhì)。
1、假山的界說(shuō)： 園林院落中人為迭石而成供賞玩的幼山。假山正在園林中以造景為方針，用土、石等資料修筑的山。
?。?）假山按資料可分為土山、石山和土石相間的山(土多稱土山戴石，石多稱石山戴土)﹔
?。?）按施工辦法可分為筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、鑿山(開(kāi)鑿天然巖石成山)和塑山(古代是用石灰漿塑成的，摩登是用水泥、磚、鋼絲網(wǎng)等塑成的假山，業(yè)內(nèi)簡(jiǎn)稱塑石假山。
?。?）按正在園林中的名望和用處可分為園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、室內(nèi)山、壁山和獸山。
3、假山的造景功用：假山擁有多方面的造景功用，如組成園林的主景或地形骨架，劃分和結(jié)構(gòu)園林空間，安放院落、駁岸、護(hù)坡、擋土，配置天然式花臺(tái)。還能夠與園林開(kāi)發(fā)、園道、園地和園林植物組合成富于變動(dòng)的景物，借以省略人為空氣，添加天然生趣，使園林開(kāi)發(fā)融匯到山川境況中。所以，假山成為闡揚(yáng)中國(guó)天然山川園的特質(zhì)之一。
3、假山和掇山的區(qū)別：假山體量大、會(huì)合，組織厲謹(jǐn)，可觀可游，有天然山林之感；掇山體量幼，安放伶俐，賞玩為主。
1、塑山的界說(shuō)：用雕塑藝術(shù)的本事仿造天然山石的園林工程。這種工藝是正在承擔(dān)發(fā)揮嶺南庭園的山石景藝術(shù)和灰塑古代工藝的基本上興盛起來(lái)的，擁有效真石掇山、置石同樣的功用，廣州動(dòng)物園獅山即由人為塑造而成的。
（1）能夠塑造較理念的藝術(shù)局面——宏偉、磅礴富足力感的山石景，稀奇是能塑造難以采運(yùn)和堆疊的巨型奇石。這種藝術(shù)造型較能與摩登開(kāi)發(fā)相和諧。其它還可通過(guò)仿造，闡揚(yáng)黃臘石、英石、太湖石等區(qū)別石材所擁有的格調(diào)。
?。?）能夠正在非產(chǎn)石區(qū)域安放山石景，可行使代價(jià)較低的資料，如磚、砂、水泥等。
?。?）施工伶俐容易，不受地形、地物局限，正在重量很大的巨型山石不宜進(jìn)入的地方，如室內(nèi)花圃、屋頂花圃等，仍可塑造出殼體組織的、自重較輕的巨型山石。
3、塑造的山與天然山石比擬，有枯竭、短缺發(fā)怒的缺陷，計(jì)劃時(shí)要多酌量綠化與泉水的配合，以補(bǔ)其虧損。這種山是用人為資料塑成的，真相難以闡揚(yáng)石的自己質(zhì)地之美，因而只宜遠(yuǎn)觀不宜近賞。
1、置石概述：《禹貢》紀(jì)錄泰山山谷應(yīng)上貢品中就有“怪石”?！赌鲜贰份d：“溉第居近淮水。齋前山池有奇礓石，長(zhǎng)一丈六尺?！边@是置石見(jiàn)于史冊(cè)之始。唐朝癖石之風(fēng)甚盛。宋代江南私鄉(xiāng)親林也紛紛置石。明代林有麟編繪的《素園石譜》中有宣和六十五石圖。明、清時(shí)刻，置石于園則更為平凡，有“無(wú)園不石”之說(shuō)。
2、置石的界說(shuō)：置石以石材或仿石材安放成天然露巖景觀的造景本事。置石還可集合它的擋土、護(hù)坡和行動(dòng)種植床或器設(shè)等適用功用，用以粉飾風(fēng)物園林空間。置石或許用簡(jiǎn)易的體式，展現(xiàn)較深的意境,到達(dá)“寸石生情”的藝術(shù)后果。
3、置石的行使技巧：特置、對(duì)置、散置（又稱散點(diǎn)）山石器設(shè)、山石花臺(tái)幾種。
1、理水概述：天然風(fēng)物中的江湖、溪澗、瀑布等擁有區(qū)其余體式和特質(zhì)，為中國(guó)古代園林理水藝術(shù)供給創(chuàng)作源泉。古代園林的理水，是對(duì)天然山川特質(zhì)的總結(jié)、提煉和再現(xiàn)。各樣水的狀態(tài)的闡揚(yáng)，不正在于絕對(duì)體量親切天然，而正在于風(fēng)物特質(zhì)的藝術(shù)確實(shí)；各樣水的狀態(tài)特質(zhì)的描寫，合鍵正在于水體源流，水情的動(dòng)、靜，水面的聚、分，契合天然次序，正在于岸線、島嶼、磯灘等細(xì)節(jié)的措置和后臺(tái)境況的渲染。行使這些本事來(lái)組成風(fēng)物容貌，做到“幼中見(jiàn)大”、“以少勝多”。這種理水的法則，對(duì)摩登都會(huì)公園，依然擁有其鑒戒的藝術(shù)價(jià)錢和節(jié)減用地的經(jīng)濟(jì)意思。
2、理水的界說(shuō)：原指中國(guó)古代園林的水景措置，今泛指各樣園林中水景措置。正在中國(guó)古代的天然山川園中，水和山同樣首要，以百般區(qū)其余水型，配合山石、花木和園林開(kāi)發(fā)來(lái)組景，是中國(guó)造園的古代本事，也是園林工程的首要構(gòu)成局部。
（1）泉瀑：泉為地下涌出的水，瀑是斷崖跌落的水,園林理水常把水源作成這兩種體式。水源或?yàn)樽匀蝗?，或園表引水某人為水源（如自來(lái)水）。源泉的措置，通常都作成石竇之類的情形，望之艱深黝暗,似有泉涌。瀑布有線狀、簾狀、分流、疊落等體式，合鍵正在于措置好絕壁、水口和遞落疊石。水源通常用自來(lái)水或用水泵抽汲池水、井水等。
（2）淵潭：:幼而深的水體，通常正在泉水的堆積處和瀑布的承襲處。岸邊宜作疊石，后光宜昏暗，水位宜低下，石縫間擺設(shè)斜出、下垂或攀登的植物，上用大樹(shù)封頂，變成艱深空氣。
?。?）溪澗：:泉瀑之水從山間流出的一種動(dòng)態(tài)水景。溪澗宜多彎曲以增加流程，顯示出積厚流光，蜿蜒不盡。多用天然石岸，以礫石為底，溪水宜淺，可數(shù)游魚，又可渡水。瞻仰幼徑須時(shí)緣溪行，時(shí)踏汀步（見(jiàn)園橋），兩岸樹(shù)木掩映，闡揚(yáng)山川相依的情形，有些園林中的“流杯亭”正在亭子中的地面鑿出彎曲成圖案的石槽，讓流水徐徐而過(guò)，這種作法已演釀成為一種開(kāi)發(fā)幼品。
（4）河道：河道水面如帶，水流平緩，園林中常用狹長(zhǎng)形的水池來(lái)闡揚(yáng)，使現(xiàn)象富足變動(dòng)。河道可長(zhǎng)可短，可直可彎，有寬有窄，有收有放。河道多用土岸，擺設(shè)適應(yīng)的植物；也可造假山插入水中釀成“峽谷”，顯出山勢(shì)險(xiǎn)峻。兩旁可設(shè)臨河的水榭等，限度用整形的條石駁岸和臺(tái)階。水上可蕩舟，窄處架橋，從縱向看，能彌補(bǔ)風(fēng)物的幽深和宗旨感。
?。?）池塘湖泊：指成片集聚的水面。池塘體式簡(jiǎn)易，平面較方整，沒(méi)有島嶼和橋梁，岸線較平直而少疊石之類的裝點(diǎn)，水中植荷花、睡蓮、荇、藻等賞玩植物或放養(yǎng)賞玩魚類，再現(xiàn)林野荷塘、魚池的現(xiàn)象。湖泊為大型寬大的靜水面，但園林中的湖，通常比天然界的湖泊幼得多，根基上只是一個(gè)天然式的水池，因其相對(duì)空間較大，常行動(dòng)全園的構(gòu)圖中央。水面宜有聚有分，聚分得體。聚則水面寬大，分則彌補(bǔ)宗旨變動(dòng)，并可結(jié)構(gòu)區(qū)其余景區(qū)。
4、理水的效率：水是滾動(dòng)的、未必形的，與山的慎重、固定恰成顯著對(duì)照。水中的天光云影和邊緣景物的倒影，水中的碧波游魚、荷花睡蓮等，使園景活躍活動(dòng)，因而有“山得水而活，水得山而媚”之說(shuō)。園林中的水面還能夠蕩舟、游水，或作其他水上運(yùn)動(dòng)，并有調(diào)骨氣溫、濕度、滋養(yǎng)泥土的功用，又可用來(lái)澆灌花木和防火。因?yàn)樗疅o(wú)定形，它正在園林中的狀態(tài)是由山石、駁岸等來(lái)限度的，掇山與理水弗成分，因而《園冶》一書把池山、溪澗、曲水、瀑布和埋金魚缸等都列入“掇山”一章。理水也是排瀉雨水，防衛(wèi)泥土沖洗，堅(jiān)固山體和駁岸的首要技術(shù)。
1、駁岸的界說(shuō)：沿河地面以下，愛(ài)惜河岸（造止河岸崩塌或沖洗）的修筑物稱為駁岸（護(hù)坡）。園林工程中界說(shuō)：修于水體邊沿和陸地交壤處，用工程手段加工岸而使其堅(jiān)固，免得蒙受百般天然身分和人工身分的損壞，愛(ài)惜風(fēng)物園林中水體的方法。園林中駁岸是園林工程的構(gòu)成局部，務(wù)必正在契合技巧條件的前提下?lián)碛性煨兔?，并同邊緣現(xiàn)象和諧。
關(guān)于大型水體和風(fēng)波大、水位變動(dòng)大的水體以及根基上是規(guī)定式組織的園林中的水體，常采用整體式直駁岸，用石料、磚或混凝土等砌筑整形岸壁。關(guān)于幼型水體和洪流體的幼限度，以及天然式組織的園林中水位安靖的水體，常采用天然式山石駁岸，或有植被的緩坡駁岸。天然式山石駁岸可作成巖、磯、崖、岫等形式，采納上伸下收、平挑高懸等體式。
1、噴泉的定語(yǔ)：噴泉原是一種天然景觀，是承壓水的地面露頭。是一種將水或其他液體顛末肯定壓力通過(guò)噴頭噴灑出來(lái)?yè)碛刑囟ㄐ问降慕M合體，供給水壓的通常為水泵。園林中的噴泉，通常是為了造景的須要，人為修造的擁有妝飾性的噴水裝配。
?。?）因地造宜，按照現(xiàn)園地形組織，師法自然水景造造而成，如：壁泉、涌泉、霧泉、管流、溪流、瀑布、水簾、跌水、水濤、漩渦等。
?。?）齊備依賴噴泉裝備人為造景。這類水景正在開(kāi)發(fā)范疇平凡行使，興盛速率很速，品種繁多，有音笑噴泉、程控噴泉、擺動(dòng)噴泉、跑動(dòng)噴泉、光亮噴泉、游笑興味噴泉、超高噴泉、激光水幕影戲等。
3、噴泉的效率：噴泉能夠潮濕邊緣氣氛，省略塵土，低重氣溫。噴泉的輕微水珠同氣氛分子撞擊，能發(fā)生多量的負(fù)氧離子。所以，噴泉有益于革新都會(huì)情貌和增加住民身心強(qiáng)壯。
1、園道的界說(shuō)：園林中的道道工程，蘊(yùn)涵園道組織、道面層組織和地面鋪裝等的計(jì)劃。園林道道是園林的構(gòu)成局部，起著結(jié)構(gòu)空間、誘導(dǎo)瞻仰、交通接洽并供給散步歇息處所的效率。它象脈絡(luò)相同，把園林的各個(gè)景區(qū)聯(lián)玉成體。園道道自己又是園林風(fēng)物的構(gòu)成局部，蜿蜒晃動(dòng)的弧線，豐盛的含義，精華的圖案，都給人以美的享福。
2、園道組織： 要從園林的應(yīng)用功用動(dòng)身，按照地形、地貌、風(fēng)物點(diǎn)的散布和園務(wù)運(yùn)動(dòng)的須要?dú)w納酌量，團(tuán)結(jié)謀劃。園道須因地造宜，主次顯然，有顯著的傾向性。
?。?）主道：接洽園內(nèi)各個(gè)景區(qū)、合鍵風(fēng)物點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)方法的道。通過(guò)它對(duì)園表里現(xiàn)象舉行剪輯，以誘導(dǎo)游人瀏覽現(xiàn)象。
?。?）岔道：設(shè)正在各個(gè)景區(qū)內(nèi)的道，它接洽各個(gè)景點(diǎn)，對(duì)主道起輔幫效率。酌量到游人的區(qū)別須要，正在園道組織中，還應(yīng)為游人由一個(gè)景區(qū)到另一個(gè)景區(qū)開(kāi)拓捷徑。
（3）巷子：又叫游步道，是深化到山間、水際、林中、花叢供人們緩步游賞的道。
（4）園務(wù)道：為便于園務(wù)運(yùn)輸、養(yǎng)護(hù)打點(diǎn)等的須要而修造的道。這種道往往有特意的入口，直通公園的堆棧、餐館、打點(diǎn)處、雜物院等處，并與主環(huán)道相通，以便把物資直接運(yùn)往各景點(diǎn)。正在有古開(kāi)發(fā)、風(fēng)物勝景處，園道的配置應(yīng)試慮消防的條件。
4、組織體式 ：西方園林多為規(guī)定式組織，園道筆挺空闊，軸線對(duì)稱，成幾何形。中國(guó)園林多以山川為中央，園林也多采用天然式組織，園道講求婉轉(zhuǎn)；但正在庭園、寺廟園林或正在懷想性園林中，多采用規(guī)定式組織。
?。?）回環(huán)性：園林中的道多為七通八達(dá)的環(huán)行道，游人從任何一點(diǎn)動(dòng)身都能遍游全園，不走回首道。
（2）疏密適度：園道的疏密度同園林的周圍、性子相合，正在公園內(nèi)道道大致占總面積10-12％，正在動(dòng)物園、植物園或幼游園內(nèi)，道道網(wǎng)的密度能夠稍大，但不宜超出25％。
（4）波折性。園道隨地形和景物而波折晃動(dòng)，若隱若現(xiàn)，“道因景曲，境因曲深”，變成“山重水復(fù)疑無(wú)道，柳暗花明又一村”的情趣，以豐盛景觀，延伸瞻仰途徑,彌補(bǔ)宗旨景深，活動(dòng)空間空氣。
?。?）多樣性：園林中道的體式是多種多樣的。正在人流集聚的地方或正在院落內(nèi)，道能夠轉(zhuǎn)化為園地；正在林間或草坪中，道能夠轉(zhuǎn)化為步石或歇息島；碰到開(kāi)發(fā),道能夠轉(zhuǎn)化為“廊”；遇山地，道能夠轉(zhuǎn)化為盤山道、磴道、石級(jí)、巖洞；遇水，道能夠轉(zhuǎn)化為橋、堤、汀步等。道又以它豐盛的身形和情趣來(lái)粉飾園林，使園林又因道而令人著迷。
1、草坪概述：用多年生矮幼草本植株密植，并經(jīng)人為修剪成平整的人為草地稱為草坪，不經(jīng)修剪的長(zhǎng)草地區(qū)稱為草地。用于都會(huì)和園林草坪的草本植物合鍵有結(jié)縷草、野牛草、狗牙根草、地毯草、鈍葉草、假儉草、黑麥草、早熟禾、剪股穎等。
草坪通常配置正在衡宇前面，大型開(kāi)發(fā)物邊緣，廣場(chǎng)或林間空隙，供賞玩、游憩或行動(dòng)體育園地之用。西方古代園林中已有規(guī)定式草地。18世紀(jì)中葉，英國(guó)天然風(fēng)物園閃現(xiàn)后，園林中著手大面積應(yīng)用天然式草坪。中國(guó)古代苑、囿有大片疏林草地，近代園林才有草坪。
2、草坪的界說(shuō)：草坪是指由人為修植某人為養(yǎng)護(hù)打點(diǎn)，起綠化美化效率的草地。
?、儆雾萜海嚎删`放供人入內(nèi)歇息、散步、游戲等戶表運(yùn)動(dòng)之用。通常選用葉細(xì)、韌性較大、較耐踐踏的草種。
?、谫p玩草坪：不綻放，不行入內(nèi)游憩。通常選用色彩碧綠均一，綠色期較長(zhǎng)，能耐炙熱、又能抗寒的草種。
?、垠w育場(chǎng)草坪：按照區(qū)別體育項(xiàng)方針條件選用區(qū)別草種，有的要選用草葉細(xì)軟的草種，有的要選用草葉穩(wěn)固的草種，有的要選用地下莖繁榮的草種。
?、芙煌ㄆ桨膊萜海汉湘I配置正在陸道交通沿線，特別是高速公道兩旁，以及飛機(jī)場(chǎng)的停機(jī)坪上。
?、荼Ｍ磷o(hù)坡的草坪：用以防衛(wèi)水土被沖洗，防衛(wèi)灰塵飛揚(yáng)。合鍵選用成長(zhǎng)速捷、根系繁榮或擁有膝行性的草種。
?。?）直接鋪砌草塊：和氣區(qū)域四時(shí)都能舉行，中國(guó)北方夏、秋季用此法鋪砌體育場(chǎng)草坪。
目下平凡采用直接播種修造草坪的技巧。可用噴漿播種法把草籽、粘膠、肥料夾雜物噴到巖坡上強(qiáng)造種草，也能夠把草籽預(yù)先放到無(wú)紡布上萌芽、成長(zhǎng)成草坪植生帶，然后鋪到地上釀成草坪。直接播種法的利益是：草籽用量少，散布平均，出苗一律，或許防衛(wèi)雜草繁殖,種正在坡地上不致被水沖走，能夠構(gòu)成百般圖案。其它用種子或莖枝段預(yù)先正在無(wú)土或薄土的狀況下坐褥出草塊，或是把帶狀草塊卷成草卷，可供室內(nèi)、室表隨時(shí)鋪設(shè)草坪，鋪好后可馬上成形。草坪修造目前趨勢(shì)于工場(chǎng)化育苗。
?。?）要實(shí)時(shí)修剪：草長(zhǎng)到4-10厘米高時(shí)舉行修剪，每次修剪量不宜超出草高的一半。草坪通常維持2-5厘米高。
1、花壇的界說(shuō)：正在肯定領(lǐng)域的畦地上依據(jù)整體式或半整體式的圖案栽植賞玩植物以闡揚(yáng)花草群體美的園林方法。
（1）按其狀態(tài)可分為立體花壇安寧面花壇兩類。平面花壇又可按構(gòu)圖體式分為規(guī)定式、天然式和夾雜式三種。
?。?）按栽植資料可分為一、二年生草花壇、球根花壇、水生花壇、專類花壇（如菊花壇、翠菊花壇）等。
?。?）按闡揚(yáng)體式可分為:花叢花壇,是用中心高、邊沿低的花叢構(gòu)成色塊圖案，以闡揚(yáng)花草的顏色美；繡花式花壇或模紋花壇，以斑紋圖案取勝，日常是以矮幼的擁有顏色的觀葉植物為合鍵資料，不受花期的局限，并適應(yīng)搭配些花朵幼而鱗集的矮生草花，賞玩期稀奇長(zhǎng)。
?。?）按花壇的行使辦法可分為單體花壇、連接花壇和組群花壇。摩登又閃現(xiàn)轉(zhuǎn)移花壇，由很多盆花構(gòu)成，合用于鋪裝地面和妝飾室內(nèi)。
開(kāi)始務(wù)必從邊緣的全體境況來(lái)酌量所要闡揚(yáng)的園景焦點(diǎn)、名望、體式、顏色組合等身分。全體計(jì)劃時(shí)可用方格紙，按1:20至1:100的比例，將圖案、擺設(shè)的花草品種或種類、株數(shù)、高度、栽植隔絕等具體繪出，并附實(shí)踐的仿單。計(jì)劃者務(wù)必對(duì)園林藝術(shù)表面以及植物資料的成長(zhǎng)吐花習(xí)性、生態(tài)習(xí)性、賞玩特征等有充盈的認(rèn)識(shí)。好的計(jì)劃務(wù)必酌量到由春到秋吐花持續(xù)，作出正在區(qū)別時(shí)節(jié)中花草品種的換植安排以及圖案的變動(dòng)。
4、花壇植物用材：花壇用草花宜揀選株形一律、擁有多花性、吐花齊整而花期長(zhǎng)、花色顯著、能耐干燥、抗病蟲害和矮素性的種類。常用的有金魚草、雛菊、金盞菊、翠菊、雞冠花、石竹、矮牽牛、一串紅、萬(wàn)壽菊、三色堇、百日草等（見(jiàn)園林植物）。
5、花壇的名望：花壇合鍵用正在規(guī)定式園林的開(kāi)發(fā)物前、入口、廣場(chǎng)、道道旁或天然式園林的草坪上。中國(guó)古代的賞玩花草體式是花臺(tái)，多從地面抬高數(shù)十厘米，以磚或石砌邊框，中心填土種植花卉。有時(shí)正在花壇邊上圍以矮欄，如牡丹臺(tái)、芍藥欄等。
?。?）株高配合：花壇中的內(nèi)側(cè)植物要略高于表側(cè)，由內(nèi)而表。天然、光滑過(guò)渡。若高度相差較大，能夠采用墊板或墊盆的方法來(lái)補(bǔ)償，使一切花壇表觀線）花色和諧：用于擺放花壇的花草不拘種類、色彩的局限，但統(tǒng)一花壇中的花草色彩應(yīng)對(duì)照顯著，彼此映襯，正在對(duì)照中顯示各自?shī)Z方針顏色。統(tǒng)一花壇中，避免采用統(tǒng)一色調(diào)中區(qū)別色彩的花草，若肯定要用，應(yīng)間隔擺設(shè)，選好過(guò)渡花色；
?。?）圖案計(jì)劃，簡(jiǎn)便明速，線條暢通：花壇擺放的圖案，肯定要采用大色塊構(gòu)圖，正在粗線條、大色塊中突現(xiàn)百般類的魅力。簡(jiǎn)易輕松的流線造型，有時(shí)能夠收到令人意念不到的后果。
?。?）選好鑲邊植物：鑲邊植物是花壇擺放的收筆，這一筆收得好與壞，直接影響到一切花壇的擺放后果。
1、植籬概述：中國(guó)正在數(shù)千年前就已行使植籬，《詩(shī)經(jīng)》中有“折柳樊圃”。自后植籬多數(shù)用作宅院菜圃的表圍護(hù)欄，正在庭園中未取得充盈行使。植籬正在歐洲的庭園中行使平凡，16-17世紀(jì)時(shí)常用作道道和花壇的鑲邊。17-18世紀(jì)時(shí)，雕塑式的植籬風(fēng)靡，將植籬頂部或首尾部加工成為鳥獸形式；正在帝王的和大莊園主的整體式花圃中常把常綠植物如黃楊等修剪成低矮的窄籬，安放成百般幾何形式。中國(guó)正在20世紀(jì)初往后新修的公園和都會(huì)綠地中已較廣泛地行使植籬。
3、植籬的效率：植籬正在園林中的合鍵用處是：圍定園地，劃分空間，樊籬或誘導(dǎo)視線于景物中心，行動(dòng)雕像、噴泉、幼型園林方法物等的后臺(tái)，采納異常的種植辦法組成特意的景區(qū)（如迷園）。近代又有“植籬造景”，是集合園景焦點(diǎn)，行使伶俐的種植辦法和整形修剪手腕，組成有如奇巖巨石蜿蜒晃動(dòng)的園林景觀。
?。?）按其高度可分為矮籬（0.5米以下）、中籬（0.5-1.5米）、高籬（1.5米以上）。矮籬的合鍵用處是圍定場(chǎng)地和行動(dòng)妝飾；高籬的用處是劃分區(qū)其余空間，樊籬景物。用高籬釀成封鎖式的透視線，遠(yuǎn)比用墻垣等有發(fā)怒。高籬行動(dòng)雕像、噴泉和藝術(shù)方法景物的后臺(tái)，尤能變成美麗的空氣。
?。?）按種植辦法可分為單行式和雙行式，中國(guó)園林中通常為了生效速而采用品字形的雙行式，有些園林師辦法采用單行式，來(lái)由是單行式有利于植物的平衡成長(zhǎng)，雙行式不只晦氣于平衡成長(zhǎng)，況且用度高，又容易繁殖雜草。
?。?）按養(yǎng)護(hù)打點(diǎn)辦法可分為天然式和整體式，前者通常只施加少量的調(diào)動(dòng)成長(zhǎng)勢(shì)的修剪，后者則須要按期舉行整形修剪，以維持體形表面。正在統(tǒng)一景區(qū)，天然式植籬和整體式植籬能夠釀成齊備區(qū)其余景觀，務(wù)必特長(zhǎng)行使。
（4）按植物品種及其賞玩特征可分為綠籬、彩葉籬、花籬、果籬、枝籬、刺籬等，務(wù)必按照?qǐng)@景焦點(diǎn)和境況前提盡心揀選操持。例宛若為針葉樹(shù)種綠籬，有的樹(shù)葉擁有金絲絨的質(zhì)感，給人以安寧、柔柔、舒暢的感到;有的樹(shù)葉色彩暗綠，質(zhì)地堅(jiān)硬，就釀成莊重靜穆的空氣；闊葉常綠樹(shù)各品種稠密,則更有區(qū)其余后果。又如花籬，不只花色、花期區(qū)別，況且另有花的巨細(xì)、形式、有無(wú)香氣等的區(qū)別而釀成情調(diào)各異的現(xiàn)象；至于果籬，除了巨細(xì)、形式顏色各異以表，還可招引區(qū)別品種的鳥雀。
5、植籬樹(shù)種和種植技巧：行動(dòng)植籬用的樹(shù)種務(wù)必?fù)碛忻妊苛?qiáng)、發(fā)枝力強(qiáng)、愈傷力強(qiáng)、耐修剪、耐蔭力強(qiáng)、病蟲害少等習(xí)性。植籬的栽植技巧是正在預(yù)訂栽植的地帶先行深翻整地，施入基肥，然后視植籬的預(yù)期高度和品種，折柳按20、40、80厘米控造的株距定植。定植后充盈灌水，并實(shí)時(shí)修剪。養(yǎng)護(hù)修剪法則是：對(duì)整體式植籬應(yīng)盡或許使下部枝葉多見(jiàn)陽(yáng)光，免得因過(guò)分隱秘而凋零，于是要使樹(shù)冠下部寬廣，愈向頂部愈狹，日常以采用正梯形或饅頭形為佳。對(duì)天然式植籬務(wù)必按區(qū)別樹(shù)種的各自習(xí)性以及本地天氣采納適應(yīng)的調(diào)動(dòng)樹(shù)勢(shì)和更新復(fù)壯手段。
1、攀登的界說(shuō)：行使攀登植物妝飾開(kāi)發(fā)物的一種綠化體式。攀登綠化除美化境況表，另有彌補(bǔ)葉面積和綠視率、阻難日曬、低重氣溫、吸附塵土等革新境況質(zhì)地的效率。
?。?）用處多樣：攀登綠化是攀登植物攀援正在開(kāi)發(fā)物上的一種妝飾藝術(shù)，綠化的體式能隨開(kāi)發(fā)物的形體而變動(dòng)。用攀登植物能夠綠化墻面、陽(yáng)臺(tái)和屋頂，妝飾燈柱、欄柵、亭、廊、花架和進(jìn)出口等，還能掩瞞景觀不佳的開(kāi)發(fā)物。
?。?）占地很少：攀登植物因倚賴開(kāi)發(fā)物成長(zhǎng)，占地很少。正在人丁多、開(kāi)發(fā)密度大、綠化用地虧損的都會(huì)，尤能顯示出攀登綠化的出色性。
?。?）生息容易：攀登植物生息容易，成長(zhǎng)速，用度低，打點(diǎn)輕省。草本攀登植物當(dāng)年播種，當(dāng)年闡發(fā)效益。木本攀登植物，日常用扦插、壓條等技巧生息，易于生根，有的一年可生息數(shù)次。
攀登植物有攀援器官。比方，扁豆、牽牛、西番蓮、忍冬、紫藤等有糾葛莖；登山虎、五葉地錦有吸盤；葡萄、絲瓜等有卷須；薜荔、常春藤等有氣生根；木香、野薔薇等有拱形蔓條或鉤刺。攀登綠化能夠按照攀登植物的吸附或攀援技能作出安頓，比方有吸盤或氣生根的植物，吸附力強(qiáng)，宜作墻面綠化籠蓋；有糾葛莖、卷須或鉤刺的植物，攀援技能較強(qiáng)，宜作花架、陽(yáng)臺(tái)、欄柵等的綠化妝飾。也能夠按照攀登植物的生態(tài)習(xí)性，因地造宜地揀選植物品種。耐寒性較強(qiáng)的登山虎、忍冬、紫藤、五葉地錦、山葡萄等適宜于中國(guó)北方栽培；而正在中國(guó)南方，除上述植物表，還可用常春藤、絡(luò)石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等。喜陽(yáng)的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于開(kāi)發(fā)物的朝陽(yáng)、面；耐蔭的常春藤、登山虎等宜植于開(kāi)發(fā)物的背陰處。
1、古樹(shù)概述：成長(zhǎng)百年以上的古樹(shù)已進(jìn)入遲緩成長(zhǎng)階段，干徑增粗極慢，狀態(tài)上給人以千辛萬(wàn)苦、蒼勁古拙之感。寰宇上長(zhǎng)命樹(shù)公多是松柏類、櫟樹(shù)類、杉樹(shù)類、榕樹(shù)類樹(shù)木，以及槐樹(shù)、銀杏樹(shù)等。名木或以模樣奇異賞玩價(jià)錢極高而著名，如中國(guó)黃山的“迎客松”；或以史籍事項(xiàng)而著名如泰山岱廟中漢柏,是漢武帝劉徹封禪時(shí)所植?；蛞詡髡f(shuō)異聞而著名，如陜西黃陵軒轅廟內(nèi)的“黃帝手植柏”，樹(shù)高近20米，下圍10米，是中國(guó)最大的柏樹(shù)，傳聞是傳說(shuō)中的中華民族鼻祖軒轅氏黃帝親手所植；如地中海西西里島埃特納火山上的“百騎大栗樹(shù)”，相傳它的強(qiáng)大茂密的樹(shù)蔭曾為古代一位國(guó)王、王后及其隨帶的百騎人馬遮風(fēng)擋雨。北京潭柘寺內(nèi)的銀杏樹(shù)（稱“帝王樹(shù)”），相傳為遼代植，高30余米，直徑4米。
?。?）古樹(shù)名木是史籍的見(jiàn)證。很多古樹(shù)名木經(jīng)驗(yàn)過(guò)朝代的更替，公民的悲歡，世事的滄桑，可借以撰寫評(píng)釋，普及史籍常識(shí)。
（2）古樹(shù)名木為文明藝術(shù)添加光華,它們是歷代文人詠詩(shī)作畫的題材，往往伴有精美的傳說(shuō)和離奇的故事。
?。?）古樹(shù)名木也是勝景事跡的佳景，如北京戒臺(tái)寺的“臥龍松”，鐵桿虬枝若蒼龍起飛，給人以美的享福。
（4）古樹(shù)是斟酌天然史的首要材料，它的繁復(fù)的年輪組織，蘊(yùn)藏著古水文、古地輿、古植被的變遷史。
?。?）古樹(shù)對(duì)斟酌樹(shù)木心理?yè)碛挟惓Ｒ馑?。人們無(wú)法用跟蹤的技巧去斟酌長(zhǎng)命樹(shù)木從生到死的心理歷程，而區(qū)別年數(shù)的古樹(shù)能夠同時(shí)存正在，能把樹(shù)木成長(zhǎng)、發(fā)育正在年光上的次序展示為空間上的陳列，有利于科學(xué)斟酌勞動(dòng)。
5、古樹(shù)的愛(ài)惜復(fù)壯：鑒于古樹(shù)名木的首要價(jià)錢，很多國(guó)度發(fā)展了愛(ài)惜和復(fù)壯的斟酌勞動(dòng)。開(kāi)始是結(jié)構(gòu)專業(yè)職員或創(chuàng)辦古樹(shù)名木酷愛(ài)者協(xié)會(huì)，舉行尋訪探問(wèn)，分級(jí)掛號(hào)，備卡立檔。第二是采納多種愛(ài)惜手段，如設(shè)避雷針?lè)佬l(wèi)雷擊;應(yīng)時(shí)松土、澆水、施肥，防治病蟲害;有樹(shù)洞者加以填堵，免得伸展放大；樹(shù)身傾斜、枝條下垂者用支架撐持等。第三是對(duì)瀕危古樹(shù)名木調(diào)停復(fù)壯，如采用根部換土，正在地下埋樹(shù)條并鋪上上大下幼的梯形磚或草皮，彌補(bǔ)通氣性等技巧手段，使一批日趨衰朽的松柏從頭煥爆發(fā)機(jī)。
1、意境概述：正在中國(guó)文明泥土上產(chǎn)生出來(lái)的園林藝術(shù)，同中國(guó)的文學(xué)、繪畫有親近的相干。園林意境這個(gè)觀點(diǎn)的思念淵源能夠追溯到東晉到唐宋年間。當(dāng)時(shí)的文藝思潮是珍藏天然，閃現(xiàn)了山川詩(shī)、山川畫和山川紀(jì)行。園林創(chuàng)作也爆發(fā)了蛻變，從以開(kāi)發(fā)為主體轉(zhuǎn)向以天然山川為主體；以夸富尚奇轉(zhuǎn)向以文明素養(yǎng)的天然呈現(xiàn)為計(jì)劃園林的領(lǐng)導(dǎo)思念，于是發(fā)生了園林意境題目。如東晉簡(jiǎn)文帝入華林園，對(duì)隨行的人說(shuō)：“會(huì)意處不必正在遠(yuǎn)，翳然林水，便有濠濮間念”，能夠說(shuō)已融會(huì)到園林意境了。
2、意境的界說(shuō)：通過(guò)園林的局面所響應(yīng)的情意使游賞者觸景生情發(fā)生情況交融的一種藝術(shù)地步。
?。?）園林是一個(gè)確實(shí)的天然境域，其意境跟著年光而演替變動(dòng)。這種時(shí)序的變動(dòng)，園林上稱“季相”變動(dòng)；朝暮的變動(dòng)，稱“時(shí)相”變動(dòng)；陰晴風(fēng)雨霜雪煙云的變動(dòng)，稱“景象”變動(dòng)；有性命植物的變動(dòng)，稱“齡相”變動(dòng)；另有物候變動(dòng)等。這些都使發(fā)生意境的前提隨之持續(xù)變動(dòng)。
（2）正在意境的變動(dòng)中，要以最佳形態(tài)而又有肯定閃現(xiàn)頻率的情況為意境焦點(diǎn)。最佳形態(tài)的閃現(xiàn)是短暫的，但又是不朽的，即《園冶》中所謂“一鑒能為，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“斷橋殘雪”，揚(yáng)州的“四橋煙雨”等，惟有正在特定的時(shí)節(jié)、年光和特定的天氣前提下，才是充盈闡發(fā)其感觸力的最佳形態(tài)。這些焦點(diǎn)意境最佳形態(tài)的閃現(xiàn)，從年光來(lái)說(shuō)固然短暫，但受到千秋贊美。
（3）中國(guó)園林藝術(shù)是天然境況、開(kāi)發(fā)、詩(shī)、畫、楹聯(lián)、雕塑等多種藝術(shù)的歸納。園林意境發(fā)生于園林境域的歸納藝術(shù)后果，予以游賞者以情意方面的訊息，喚起以往經(jīng)驗(yàn)的追念聯(lián)念，發(fā)生物表情、景表意。
?。?）不是全豹園林都具備意境，更不是隨時(shí)隨地都具備意境，然而有情緒更令人耐看尋味，引興成趣和深入惦念。因而意境是中國(guó)千余年來(lái)園林計(jì)劃的名師巨匠所探求的中心，也是使中國(guó)園林擁有寰宇影響的內(nèi)正在魅力。
1、相地概述：原是中國(guó)踏勘選定園林地區(qū)的深?yuàn)W用語(yǔ)，明末造園家計(jì)成所著《園冶》一書中有專論踏勘選定園址的《相地》一章。相地蘊(yùn)涵園址的現(xiàn)場(chǎng)踏勘，境況和天然前提的評(píng)議，地形、地勢(shì)和造景構(gòu)圖相干的設(shè)念，實(shí)質(zhì)和意境的謀劃性酌量，直至基址的揀選確定。
2、相地的細(xì)隱衷項(xiàng)：計(jì)成正在《相地》章的發(fā)軔一節(jié)，先容了他做相地勞動(dòng)的現(xiàn)實(shí)體會(huì)，特出了勘測(cè)中的樞紐事項(xiàng)，歸結(jié)為五個(gè)方面：
（1）園基揀選不拘朝向，此中心應(yīng)著眼于造景的有利前提，比方是否有山林可依？是否有水系可通？能不行與交通繁冗道道有肯定的隔斷？以及有無(wú)行使原有大樹(shù)、植被等前提。
?。?）務(wù)必正在勘測(cè)歷程中同時(shí)開(kāi)展造景構(gòu)圖的設(shè)念，不但細(xì)心地形（如方、圓、偏、正），況且要細(xì)心地勢(shì)（如“環(huán)曲”、“鋪云”等動(dòng)向趨向），以及“培高控低”行使的或許性，征服地形、地貌上的缺陷來(lái)操持計(jì)劃等。
?。?）務(wù)必珍重水文和水源的疏理題目，特別是園林開(kāi)頒發(fā)局務(wù)必接洽園林理水，開(kāi)發(fā)才具得回有水面配合的出色性。
（4）選地也務(wù)必酌量修園的方針性。都會(huì)土地雖不是很好的造園境況，但鑒于方便園主兼享都會(huì)生存園林，如故能夠選用；如選村莊土地造園，要便于縱眺田地景趣，如選定晦氣于野眺的位置，便是相地的腐朽。
3、園址歸類：《相地》一章還把園址的用地歸結(jié)為六類即山林地、都會(huì)地、村莊地、郊野地、傍宅地、江湖地，舉行評(píng)議。計(jì)成以為最理念的用地是山林地，所謂“場(chǎng)地惟山林最勝”；最討巧的用地是江湖地，只消“略成幼筑，足徵大觀”；最須要行使造園技法加以改造的，是村莊地，合鍵是地形的改造，所謂“十畝之基，須開(kāi)池者三，……余七分之地，為壘土者四”；正在郊野地中，以選“平岡曲塢”的丘陵地形而又有“疊隴喬林”的地點(diǎn)為佳。至于都會(huì)地和傍宅地上選址修園，是為了“護(hù)宅”、“便家”的生存功用。計(jì)成正在闡述其修園適宜的實(shí)質(zhì)和計(jì)劃意境等，都順?lè)@著的功用方針。
1、組織概述：園林計(jì)劃總體謀劃的一個(gè)首要程序，是按照安排確定所修園林的性子、焦點(diǎn)、實(shí)質(zhì)，集合選定園址的全體狀況，舉行總體的決意構(gòu)想，對(duì)組成園林的百般首要身分舉行歸納的全盤安頓，確定它們的名望和互相之間的相干。如園林實(shí)質(zhì)和藝術(shù)體式的揀選，山嶺、水體的名望和大致輪廓實(shí)在定，區(qū)別功用用地的劃分和連接，運(yùn)動(dòng)和默默景區(qū)的安放，園林主景的名望、合鍵進(jìn)出口和干道的安頓等。組織時(shí)須歸納酌量平面和立面之間的相干，使全園組織釀成一個(gè)或許滿意功用和景觀條件的團(tuán)結(jié)體。顛末多個(gè)計(jì)劃的較量，確定合意的組織計(jì)劃，然后再作深化的計(jì)劃。組織是否合宜得體相干到修園的成敗。
2、園林組織的界說(shuō)：園林是由一個(gè)個(gè)、一組組區(qū)其余景觀構(gòu)成的，這些景觀不是以獨(dú)立的體式閃現(xiàn)的，是由計(jì)劃者把各景物依據(jù)肯定的條件有機(jī)地結(jié)構(gòu)起來(lái)的。正在園林中把這些景物依據(jù)肯定的藝術(shù)規(guī)定有機(jī)地結(jié)構(gòu)起來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)調(diào)和完備的全體，這個(gè)歷程稱為園林組織。
3、園林組織的體式特質(zhì)：園林組織體式的發(fā)生和釀成，是與寰宇各民族、國(guó)度的文明古代、地輿前提等歸納身分的效率散布開(kāi)的。英國(guó)造園家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年國(guó)際風(fēng)物園林家團(tuán)結(jié)會(huì)第四次大會(huì)上致詞中說(shuō)“寰宇造園史三大派別：中國(guó)、西亞和古希臘”。上述三大派別歸結(jié)起來(lái)，能夠把園林的體式分為三類。這便是：規(guī)定式、天然式和夾雜式。組織時(shí)采納何種藝術(shù)體式，要隨修園企圖和基地境況而定。通常說(shuō)來(lái)，一個(gè)園的藝術(shù)體式該當(dāng)團(tuán)結(jié)調(diào)和，要是用夾雜式，正在區(qū)別體式的過(guò)渡連接上要措置得順理成章。有時(shí)可用“園中園”本事或集錦式技巧，把區(qū)其余體式格調(diào)安放正在一個(gè)全體園林中。
（1）園林組織要因地造宜，組織前對(duì)修園單元或園主的條件先行認(rèn)識(shí)，對(duì)修園基地的狀況作具體探問(wèn)，不但認(rèn)識(shí)基地本身狀況，還要認(rèn)識(shí)周圍表圍的境況。
?。?）組織要適應(yīng)天然,充盈行使原有的地形、地貌加以適應(yīng)的改造,才具構(gòu)圖得體合宜。園林組織要展現(xiàn)期間心靈、民族特性和地方格調(diào)，要持續(xù)標(biāo)新立異。
?。?）園林是一種多維空間供游人身臨其境舉行游賞。結(jié)構(gòu)景區(qū)、隔離空間務(wù)使全部既有隔離又有接洽，各個(gè)景區(qū)彼此照應(yīng)渲染。組織要特出主體，折柳主次；行使地形、植物和開(kāi)發(fā)、道道等隔離空間，有開(kāi)有合，有聚有散,波折多變，幼中見(jiàn)大，使全園既有變動(dòng)又有團(tuán)結(jié),使游人感到有不窮之景，不盡之意。
?。?）風(fēng)物點(diǎn)的布設(shè)既要細(xì)心供給游人駐足留憩細(xì)細(xì)瀏覽的靜觀后果，也要特長(zhǎng)行使風(fēng)物透視線來(lái)聯(lián)絡(luò)結(jié)構(gòu)各個(gè)景點(diǎn)，使游人能手進(jìn)中覺(jué)得現(xiàn)象時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、時(shí)俯視時(shí)仰望，持續(xù)變動(dòng)，層層開(kāi)展，收到步移景異的動(dòng)觀后果。
任何公園的組織都要開(kāi)始酌量適用功用上擁有協(xié)同性的少少題目。比方進(jìn)出口的名望與表部交通的連接，人流的集散，車輛的停放，行政打點(diǎn)區(qū)的名望，運(yùn)輸車輛的車行道，雜物堆放場(chǎng)等務(wù)必選址合意。為游人供給停息、坐憩、飲食、公廁等的百般方法也要仔細(xì)安頓。
1、造景概述：“景”即境域的光景，也稱風(fēng)物。是由物質(zhì)的局面、體量、模樣、音響、后光、顏色以致香味等構(gòu)成的。景是園林的主體，瀏覽的對(duì)象。天然造化的自然景（野景）是沒(méi)有顛末人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山懸崖、洞壑深淵、古木奇樹(shù)、落日殘?jiān)?、花鳥蟲魚、霧雪霜露等，都是自然景，園林造景時(shí)要充盈加以行使。
2、造景的界說(shuō)：通過(guò)人為技術(shù)，行使境況前提和組成園林的百般因素造作所須要的景觀。
?。?）修筑樓、臺(tái)、亭、閣、堂、館、軒、榭、廊、橋、舫、照壁、墻垣、梯級(jí)、磴道、景門等開(kāi)發(fā)方法，造開(kāi)發(fā)景；
?。?）按地形設(shè)淺水幼池，筑石山噴泉，放養(yǎng)賞玩魚類，栽植荷蓮、蘆荻、花卉，造水石景；
?。?）用區(qū)其余組合辦法，安放群落以展現(xiàn)林際線和季相變動(dòng)或特出伶仃樹(shù)的模樣，或者修剪樹(shù)木，使之擁有百般狀態(tài)，造花木景。
?。?）正在園林中安放百般雕塑或與地形水域集合，或獨(dú)自豎立，成為構(gòu)圖中央，以雕塑為主體，造塑景。
1、借景概述：有心識(shí)地把園表的景物“借”到園內(nèi)視景領(lǐng)域中來(lái)。借景是中國(guó)園林藝術(shù)的古代本事。一座園林的面積和空間是有限的，為了放大景物的深度和廣度，豐盛游賞的實(shí)質(zhì)，除了行使多樣團(tuán)結(jié)、曲折波折等造園本事表，造園者還經(jīng)常行使借景的本事，收無(wú)窮于有限之中。
2、借景的界說(shuō)：借景是古典園林開(kāi)發(fā)中常用的構(gòu)景技術(shù)之一。正在眼力所及的領(lǐng)域內(nèi)，將好的現(xiàn)象結(jié)構(gòu)到園林視線、借景品種：借景因隔絕、視角、年光、地方等區(qū)別而有所區(qū)別，日常可分為直接借景和間接借景。
?、谶h(yuǎn)借。正在不封鎖的園林中看遠(yuǎn)方的景物，比方靠水的園林，正在水邊縱眺寬大的水面和遠(yuǎn)方的島嶼。
?、吆蠒r(shí)借。借一年中的某一時(shí)節(jié)或一天中某臨時(shí)間的景物，合鍵是借天文景觀、景象景觀、植物季相變動(dòng)景觀和即時(shí)的動(dòng)態(tài)景觀。
(2晉升視景點(diǎn)的高度，使視景線沖破園林的領(lǐng)域，取俯視或平視前景的后果。正在園中堆山，筑臺(tái)，修造樓、閣、亭等，讓游者放眼遠(yuǎn)望，以窮千里目。
?。?）借虛景，如朱熹的“半畝方塘”，圓明園四十景中的“上下天光”，都俯借了“天光云影”；上海豫園中的花墻下的月洞，呈現(xiàn)了隔院的水榭。
?。?）借山、水、動(dòng)物、植物、開(kāi)發(fā)等景物。如遠(yuǎn)岫屏列、平湖翻銀、水村山郭、晴嵐塔影、飛閣流丹、樓出霄漢、堞雉斜飛、長(zhǎng)橋臥波、田疇縱橫、竹樹(shù)雜亂、雞犬桑麻、雁陣鷺行、丹楓如醉、繁花爛漫、綠草如茵。
?。?）借人工景物。如尋芳水濱、踏青原上、吟詩(shī)松蔭、彈琴竹里、遠(yuǎn)浦歸帆、漁舟唱晚、古寺鐘聲、梵音誦唱、酒旗高飄、社日簫脹。（3）借天文景象景物。如日出、日落、朝暉、晚霞、圓月、彎月、藍(lán)天、星斗、云霧、彩虹、雨景、雪景、東風(fēng)、朝露等。其它還能夠通過(guò)音響來(lái)填塞借景實(shí)質(zhì)，如鳥唱蟬鳴、雞啼犬吠、松海濤聲、殘荷夜雨。九游官網(wǎng)淺說(shuō)中國(guó)園林景觀那些事
